我认为我们看待问题，应该分为两个层面，实然和应然。

实然，指事情实际上是什么样。而应然，指事情应该是什么样。

实然层面，就是看待事情得从客观实际出发。应然层面，就是看待事情是从主观性的期待上出发。如果说实然是现实主义，那么应然就是理想主义。

如果分清了实然和应然，那么我们就会避免很多思维误区。不会将理想和现实混淆，从而产生了错误的认知。

上文说了，实然是现实主义，而现实往往是残酷的，那么说出来的实际情况，很多人都不爱听，甚至认为是负能量。而应然是理想主义，理想总是丰满，那么描绘出来的期许，很多人会听得如痴如醉。

都说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，然而在现实中，知道这种道理的人虽然很多，但能真正做到的却没几位。大家都喜欢听好话，这是人类共同的弱点。

拿国际形势举例好了，虽然和平与稳定是当今世界的主旋律，也是我心中的愿景。然而从实然层面来看，局域战争依旧存在，时至今日，依然有很多人丧命于战火。我们不能因为应然层面的判断，而否定实然层面。不然各个国家也没有必要进行大量的国防投入。这个例子很好的阐明了，我们不能拿心中的愿景去影响世界的判断。

再来说个例子，现在很多业主对小区物业不满意。收钱多，干事少，这是实然层面。那么应然层面就是，收多少钱就得干多少事，物业不能应付或者不做事。但是骨感的现实让很多人屈服，大多业主已经麻木，明知道不会有很好的服务，还得定期交大量物业费。那么问题也就来了。

上面这个例子说明，我们不能因为实然层面的残酷，让内心产生无力感，进而否定心中的应然。简单说就是，很多事情虽然不美好，但我们也要常常告诉自己，这个世界不该这样的。我们要为之默默努力。

简单总结一下，实然是现实主义，应然是理想主义。一方面，我们不能脱离客观实际，过于理想化地看待这个世界。另一方面，我们也不能臣服于残酷的现实主义，要用自己勤劳的双手去创造美好的明天。

总之，我们不能因为应然而否定实然，也不能因为实然而否定应然。要利用好马克思主义的唯物辩证法，客观全面地去看待这个世界。

文章首发在我的公众号，原文链接：
实然和应然

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